Marc 8 v 9 (Fiches catholiques)

Année B, 2e dimanche du Carême
Rassemblons-nous
Ë Donnons-nous quelques nouvelles
Ë Prions ensemble : Seigneur, tu nous invites parfois à gravir une montagne pour te rencontrer et vivre un
moment de communion avec toi. Aujourd'hui, nous voulons ensemble gravir cette montagne. Donne-nous
de te reconnaître et de t'aimer davantage. Amen.
Parlons-nous de notre vie
Ë Lisons des faits vécus
- Pierrette est une mère de famille fort occupée. Un jour, une de ses amies l'invite : "Peut-être serais-tu
intéressée à te libérer deux ou trois jours. Tu pourrais m'accompagner et nous irions nous reposer dans un
monastère." Pierrette accepte l'invitation. De retour à la maison, elle dit à Joseph-Henri, son époux : "Ce
séjour m'a fait tant de bien. J'y serais restée encore. Mais, j'ai l'impression d'être maintenant neuve pour
reprendre mon travail."
- Francis a quarante ans. Il a vécu des expériences qui lui ont permis d'acquérir de la maturité dans sa vie
spirituelle. Il accorde du temps à la prière et à la lecture de la Bible. Quand le pasteur de la paroisse lui
demande de participer à un groupe qui aurait à découvrir comment les chrétiennes et les chrétiens pourraient
davantage être solidaires des personnes appauvries du milieu, il répond : "Oui, j'ai compris que ma
prière doit me pousser à rendre service là où je vis."
Ë Réfléchissons ensemble
- Qu'est-ce qui nous rejoint ou nous impressionne dans ces faits? En avons-nous vécu de semblables?
- Peut-être ressemblons-nous à Pierrette. Peut-être sommes-nous occupés comme elle. Trouvons-nous
qu'elle a bien fait de prendre quelques jours de repos dans un monastère? Qu'est-ce qui nous pousserait
à faire comme elle? Qu'est-ce qui nous empêcherait de le faire?
- Croyons-nous que Pierrette et Francis ont rencontré Dieu dans la prière? La prière est-elle pour nous une
véritable rencontre de Jésus? de Dieu? Que nous apporte la prière? Que transforme-t-elle dans notre vie?
- La prière peut-elle être un moment de repos pour nous? Est-elle un refuge qui nous empêche de réaliser
notre travail, nos engagements quotidiens? Les expériences que nous vivons dans la prière nous rendentelles,
au contraire, plus aptes à assumer les responsabilités qui sont les nôtres?
- Pouvons-nous affirmer que Pierrette et Francis semblent avoir fait une véritable rencontre de Dieu, de
Jésus. Pourquoi? À quels signes pouvons-nous reconnaître que nous faisons dans notre vie une véritable
rencontre de Dieu? de Jésus?
Laissons-nous rejoindre par l'Évangile
Ë Lisons Marc 9,2-10
Ë Dialoguons entre nous
- Qu'est-ce qui, dans cette page d'évangile, rejoint ce dont nous avons parlé précédemment?
- Pierre Jacques et Jean vivent une expérience spirituelle très forte. Jésus est transfiguré devant eux (v.2 et
3.). Qu'a-t-il pu se passer en eux lorsqu'ils ont vécu cette expérience?
- Le verset 4 dit que Élie, un prophète et Moïse qui a libéré les Hébreux de l'esclavage en Égypte et qui a
reçu les commandements - la Loi - s'entretenaient avec Jésus lors de la Transfiguration. Si nous relisons
ce verset en l'éclairant par le verset 7 où il est dit que Dieu le Père reconnaît, en Jésus, son Fils qu'il nous
demande d'écouter, qu'est-ce que cela vient nous dire? Quelle réflexion monte alors en nous?
- Comment pouvons-nous expliquer, à partir de nos propres expériences de rencontre de Dieu, que Pierre
Jacques et Jean étaient effrayés (v. 6)?
- C'est sur une montagne que les apôtres ont vécu une expérience importante de la rencontre de Dieu. Sur
quelles montagnes rencontrons-nous nous-mêmes le Seigneur? la montagne d'une célébration eucharistique?
la montagne d'un moment de prière silencieuse? la montagne de veiller une personne malade? la
montagne d'une marche dans la nature?...
Entendons l'appel de l'Évangile
- Dans un moment de silence, réfléchissons personnellement à l'appel que cette page d'évangile nous fait
entendre. Demandons-nous : "Sur quelle montagne suis-je invité-e à monter au cours de la semaine qui
vient? la montagne d'un temps de prière? La montagne d'un temps de lecture de la Parole de Dieu? la
montagne d'une célébration eucharistique? la montagne de la rencontre d'une personne qui peut m'aider
à m'approcher de Dieu?
- Après avoir réfléchi personnellement, demandons-nous si, comme groupe, nous pouvons nous aider à
mieux rencontrer le Seigneur, à mieux écouter Jésus comme le Père nous invite à le faire. Faisons le point
sur notre petit groupe de partage. Nous aide-t-il à nous rapprocher de Dieu et, par conséquent de nos
soeurs et frères humains?
Prions ensemble
1. Dieu notre Père, quand nous ne savons pas trouver le temps ou la manière de te prier, redis-nous :
"Jésus est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le."
(Silence)
2. Dieu notre Père, quand nous ne savons pas comment vivre notre vie familiale dans la paix, le partage,
l'attention aux autres, redis-nous : "Jésus est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le."
(Silence)
3. Dieu notre Père, quand nous ne savons pas nous engager à servir les gens qui ont besoin de nous dans
notre milieu de travail, dans la société, dans le monde, redis-nous : "Jésus est mon Fils bien-aimé.
Écoutez-le."
(Silence)
( Chaque personne peut ajouter une intention de prière)
«Notre vie à la lumière des évangiles du dimanche» est une réédition de fiches originales publiées par le
Service pastoral aux communautés chrétiennes. Rédaction : Denise Lamarche, C.N.D., et Jérôme Longtin,
prêtre. Approuvé par Mgr Bernard Hubert, évêque. ISBN 29802665-1-5 © 1992 (édition originale).
Diocèse de Saint-Jean-Longueuil, 740, boul. Ste-Foy, C.P. 40, Longueuil, Qc J4K 4X8.
Téléphone : 450-679-1100 • 514-990-9412 • 1-888-812-1508 -- Télécopieur : 450-679-1102
Courriel : servmiss@diocese-st-jean-longueuil.org
COMMENTAIRE DE L'EVANGILE : Marc 9,2-10
«Il est heureux que nous soyons ici»
Après la profession de foi de Pierre (Marc 8,27-30), Jésus avait annoncé à ses disciples sa mort prochaine
(Marc 8,31-33) et exposé les difficultés inhérentes à la condition des disciples (Marc 8,34-38). Même s'il ajoute que
certains pourront voir le Royaume de Dieu de leur vivant (Marc 9,1), il est certain que les disciples devaient se
questionner sur cet étrange Messie en qui ils avaient mis leur confiance et qui paraissait si loin de l'image glorieuse
qu'ils s'en étaient faite.
La montagne, lieu de la rencontre avec Dieu
Dans la géographie symbolique de l'Ancien Testament, la montagne occupe une place privilégiée comme lieu
de la rencontre avec Dieu : c'est sur la montagne que Dieu vient rencontrer Moïse pour lui transmettre sa Loi (cf.
Exode 19,20), c'est dans la montagne qu'il lui révèle sa gloire (Exode 34,4-9); c'est encore dans la montagne
qu'Élie rencontre le Dieu d'Israël (1 Rois 19,8-14). La montagne de la Transfiguration, restée anonyme, devient à
son tour un de ces lieux privilégiés où le ciel et la terre se rejoignent, où l'être humain peut expérimenter la proximité
de son Dieu.
La Loi et les Prophètes au rendez-vous
Élie et Moïse, les personnages de l'ancienne Alliance qui avaient bénéficié des rencontres les plus intimes
avec Dieu, viennent confirmer, par leur présence, la mission de Jésus. C'est tout l'héritage du passé d'Israël,
représenté par ses porte-paroles les plus éminents, qui reconnaît ainsi en Jésus celui qui vient réaliser les promesses
de Dieu et l'espérance d'Israël.
Une expérience pour les disciples
Marc insiste sur le fait que l'événement de la Transfiguration doit confirmer la mission de Jésus aux yeux des
disciples. C'est devant eux (verset 2) que son aspect extérieur est transformé pour manifester son appartenance
au monde divin (verset 3; cf. Marc 16,5). C'est à eux qu'apparaissent Moïse et Elie (verset 4) et surtout, la voix du
Père s'adresse à eux : Celui-ci est mon Fils bien-aimé; écoutez-le (verset 7). Les trois disciples sont introduits
mystérieusement dans la gloire au Royaume à venir. Après les sombres perspectives évoquées par Jésus auparavant,
on comprend qu'ils aient été tentés de prolonger cette rencontre exceptionnelle (verset 5). Ils voudraient déjà
se voir établis à demeure dans le Royaume.
Le retour vers la plaine
Le moment n'est pas encore venu pour Jésus et les siens d'entrer définitivement dans la Gloire de Dieu. La
porte d'entrée ne pourra être que celle de la Passion et de résurrection. Jésus a accepté de suivre ce chemin pour
rester fidèle à sa mission et ceux et celles qui veulent être ses disciples doivent emprunter la même route (Marc
8,34). L'épisode de la Transfiguration se termine sur un point d'interrogation : les disciples se demandent ce que
signifie ressusciter d'entre les morts (verset 10). Ce n'est que dans la lumière de Pâques que l'événement de
Jésus transfiguré sur la montagne peut prendre tout son sens.