Malachie 3 v 19-20 Alphonse Maillot

Texte : Malachie 3/19-20
Genre : Notes homilétiques
Auteur : MAILLOT Alphonse
Source : « …Des serviteurs inutiles ! » — Notes homilétiques sur les trois lectures dominicales pour les dimanches et fêtes de l’année C (septembre-octobre-novembre). Mission intérieure de l’Eglise évangélique luthérienne à Paris, 1994 (p. 81 & 86).



33° dimanche ordinaire

Malachie 3/19-20

J'avoue mon embarras tout d'abord devant le livre de Malachie (ne pas parler de prophète "Malachie" ; ce nom vient d'une erreur de compréhension de 1/1 où le Seigneur parle de son (mon) messager = en hébreu : Mala'acki = mon messager ; c'est un prophète anonyme). Ce prophète, dans une situation de détresse (vers 440), qu'on ne peut comparer à la situation de Samarie sous Amos ni à celle de Jérusalem lors des ministères d'Esaïe ou même celui de Jérémie, tient un tout autre langage que les prophètes cités ci-dessus. Devant des ruines, mais avec un Temple (bien modeste) tout juste reconstruit, les Israélites :

a) sont découragés,

b) pensent plus à eux qu'au service divin. Le "messager" du Seigneur va alors les secourir et les secouer. C'est le dessein du livre.

Deuxième embarras : le choix du texte de ce dimanche, quasiment amputé de tout contexte qui le rendrait un peu plus intelligible. Je recommande de remonter au verset 13 (de ce chapitre 3) pour comprendre qu'il y a ici une sorte de procès entre les Israélites et le Seigneur. Même ceux qui essaient d'être fidèles (ceux qui "craignent Dieu") n'y comprennent plus grand chose : malgré leur piété et leurs "bonnes" œuvres, Dieu semble continuer de favoriser les "arrogants" (qui sont peut-être ici les nations environnantes venant, de temps à autre, faire une rapide razzia).

Alors le Seigneur ordonne (v. 16) d'écrire un livre où le sort des uns et des autres sera scellé. Et c'est une nouvelle annonce du jour du Seigneur (v. 18-20). Le tri sera fait... mais seulement en ce jour-là (cf. Joël 1 et 2 ; Sophonie 1 ; mais déjà Amos 5/18-20 ; Esaïe 2/6, etc… et surtout Matthieu 13/29-30 & 48-50).

Il n'est guère possible d'en dire plus.



"Plan" de prédication

Bien entendu, il n'est pas question de prendre le texte de Malachie, à moins de le resituer et l'allonger.

Le texte de 2 Thessaloniciens, en revanche, présente bien des attraits, ne serait-ce que sa réflexion sur le travail.

Mais le texte de Luc est lui aussi très approprié ; cependant je me limiterais au début, et ferais tout l'historique du Temple depuis David jusqu'à sa destruction en 70, en remarquant qu'Israël est fort vivant, sans Temple (ni prêtrise) depuis 1925 ans ! Depuis que "Dieu est libre ou libéré", Israël est resté libre.

A méditer (sans pour autant raser systématiquement vos édifices) !