Luc 16 v 19-31 Alphonse Maillot

Texte : Luc 16/19-31
Genre : Notes homilétiques
Auteur : MAILLOT Alphonse
Source : « …Des serviteurs inutiles ! » — Notes homilétiques sur les trois lectures dominicales pour les dimanches et fêtes de l’année C (septembre-octobre-novembre). Mission intérieure de l’Eglise évangélique luthérienne à Paris, 1994 (p. 35-36).



26° dimanche ordinaire

Luc 16/19-31

Pour cette parabole dite du "riche et de Lazare", je rappelle que je ne trouve pas de meilleur résumé de ce chapitre 16 que le verset 9 = "Tu aurais dû, toi le riche, à l'aide de ton argent, te faire un ami avec le misérable Lazare, qui t'aurait alors aidé à entrer dans les tabernacles éternels quand tu as dû te présenter devant Abraham". Leçon : nous n'entrerons qu'à l'aide des autres, et qu'avec les autres. Dépêchons-nous de nous faire des amis.

Cependant cette parabole a un autre intérêt : non seulement celui de nous avertir sur la cécité qu'inflige la richesse (on ne voit plus la misère : cf. v. 20), non seulement celui de nous rappeler que la richesse dépersonnalise ceux qui la détiennent (v. 19b et on remarquera que, si le pauvre a un nom, le riche a perdu le sien), mais aussi celui de nous redire qu'après avoir fermé les yeux, les cœurs, elle clôt les oreilles à la parole de Dieu (cf. v. 28-31).

Cette parabole n'est pas destinée à nous renseigner sur l'au-delà, mais à nous avertir que tout se joue ici-bas. Et en une seule fois. Il n'y aura pas de deuxième chance. Tels nous aurons voulu être maintenant, tels nous serons quand l'éternité nous aura "changés" en nous-mêmes.

Ensuite, seule la parole de Dieu peut ouvrir les cœurs ; même les plus grands des miracles, s'ils peuvent nous éblouir, ne peuvent vraiment nous convertir (v. 31). Les cinq frères n'ont qu'une possibilité : ouvrir leur Torah (la dérouler plus exactement) et écouter Moïse.

C'est pourquoi la lecture de la Bible et la prédication ont autant d'importance. Songez-y en prêchant sur ce texte.



"Plan" de prédication

Bien entendu, je prendrais cette dernière parabole trop souvent comprise de manière folklorique.