Luc 04 v 1-11 Caroline Schrumpf

PREDICATION Pasteur Caroline Schrumpf
Dimanche 29 février 2004
"Besoin de Dieu pour résister au mal"
Luc 4, 1-11


Frères et sœurs,

Ce matin, nous commençons une nouvelle série de prédications qui va nous conduire durant tout le temps du Carême, jusqu'à Pâques, et qui va nous donner l'occasion de visiter un thème qui n'est pas très à la mode, mais pourtant essentiel : Notre besoin de Dieu.
Pourquoi avons-nous besoin de Dieu ? Avons-nous besoin de Dieu ?
Deux questions bien légitimes !
Moi, je dirai qu'il y a deux sortes de personnes dans l'humanité :
- Ceux qui ont besoin de Dieu et qui le savent…
- Et ceux qui ont besoin de Dieu et qui ne le savent pas encore !
"Oh, moi, je n'ai pas besoin de Dieu… "
C'est une phrase que l'on entend parfois, quand l'on essaye de partager ce qui nous anime, ce qui nous fait vivre, nous chrétiens. Sous entendu, c'est très bien pour toi, mais pour moi, c'est différent !
"Oh, moi, je n'ai pas besoin de Dieu… ", c'est comme si on disait : "moi je n'ai pas besoin d'ami, pas besoin des autres, je me suffis bien à moi-même."
Besoin de rien, et surtout de personne ! Surtout, ne pas dépendre d'un autre, être libre, croit-on souvent. Comme si on pouvait être libre, et vivre libre sans les autres.
Parfois, j'entends des personnes m'avouer : "C'est vrai, j'ai besoin d'aide, mais je ne connais pas Dieu, aidez-moi à le connaître…"
Nous avons besoin de Dieu et il nous a laissé cette liberté de ressentir ce besoin de lui, et cette liberté de le chercher.
Nous avons besoin de Dieu, et il désire notre amitié et notre compagnonnage.
Au cours des prochains dimanches, nous allons nous pencher ensemble sur 4 besoins profonds, essentiels, vitaux :
1. besoin de Dieu pour résister au mal
2. besoin de Dieu pour grandir et que nos vies portent du fruit
3. besoin de Dieu pour être béni
4. besoin de Dieu pour être pardonné.
Aujourd'hui, donc, nous plongeons avec Jésus dans une expérience douloureuse, et lumineuse : Nous avons besoin de Dieu pour résister au mal et tenir bon dans la tentation.
Avec ce récit de l'évangile de Luc, s'ouvre le temps du Carême. Nous sommes les témoins de cette rencontre intime et terrible entre Jésus et celui que la Bible appelle le diable, (du grec diabolos => le diviseur), le tentateur.
C'est une rencontre étonnante et dérangeante - étonnante parce que celui à qui Jésus est confronté semble être une personne, une personnification du Mal, le diable - et dérangeante, parce que "Jésus fut conduit par l'Esprit de Dieu au désert pour être tenté par le Diable", nous dit Luc. Pas de doute possible, il y a une intention de Dieu dans cette terrible rencontre.
En retraversant avec vous ce récit, je voudrais que nous réfléchissions un moment sur la tentation, nos tentations et notre besoin de Dieu pour affronter, pour résister, pour vaincre la tentation.
Trois questions très simples et très basiques pour nous guider :
1. Qu'est-ce que la tentation ?
2. Quel chemin choisir ?
3. Quelles sont les clés que Dieu nous donner pou résister ?
* * * * *
Qu'est ce que la tentation ?
Dans ce récit, Luc nous retrace l'expérience que Jésus a faite de la tentation. Dans le texte grec de l'évangile, c'est le même mot qui dit à la fois tentation et épreuve. C'est le même mot aussi que nous retrouvons quand Jésus apprend à prier à ses compagnons : "Ne nous soumets pas à la tentation / épreuve…"
Dans la Bible, tentation et épreuve sont la même réalité. Il n'y a pas de différence. La tentation est une épreuve, une mise à l'épreuve, un test. La tentation de Jésus survient tout de suite après son baptême dans le Jourdain par Jean Baptiste et la révélation que Jésus reçoit par la voix qui vient du ciel, et la colombe qui rend visible la présence de l'Esprit de Dieu qui le remplit.
La tentation survient tout de suite après la vocation !
Elle se manifeste par la rencontre avec le diable au désert au bout de ce temps de 40 jours de jeûne. Jésus eut faim !
Celui qui vient de recevoir cette parole qui le dit "Fils de Dieu" c'est le même homme qui ressent la faim, la fragilité et le besoin.
La tentation de Jésus se déroule en trois temps.
1er temps : la tentation de répondre immédiatement à son besoin de nourriture, tentation aussi de répondre aux besoins du monde par la toute puissance.
2e temps : la tentation d'accéder immédiatement au pouvoir sur le monde, sur tous les peuples de la terre, pour celui qui est le sauveur du monde.
3e temps : tentation de manifester sa puissance immédiatement au vu et au su de tous, pour celui qui est le témoin et le signe de la puissance de Dieu dans le monde.
Le diable ne présente à Jésus rien d'autre que les axes de sa mission : répondre aux besoins du monde, dévoiler la présence de Dieu dans le monde, manifester sa puissance.
En quoi est-ce une tentation pour Jésus ? Parce que le diable lui propose le chemin rapide et facile - le chemin qui fait l'économie de l'humanité, de la fragilité et de la vulnérabilité. Le diable lui propose la toute puissance qui écrase et s'impose par la force du miraculeux. Jésus choisit la toute puissance qui passe par l'amour, le don et le service. "Un roi couronné d'épines qui s'incline devant ses sujets…" chante un ancien cantique.
La tentation de Jésus c'est ce qui cherche à le détourner de son véritable chemin, à le diviser de sa mission profonde.
Et pour nous alors ?
La tentation c'est tout ce qui risque de nous faire sombrer dans la division, division de nous même, division entre les différentes dimensions de notre être. La tentation ouvre devant nous la porte de la rébellion fondamentale, la rébellion et le rejet de Dieu. La tentation peut sembler superficielle, accessoire, mais si nous y succombons elle sème en profondeur dans notre vie une division de notre volonté, un désir de devenir nous même par nous même, un désir de toute puissance, d'advenir à nous même sans Dieu; de refuser nos limites, de construire notre vie en solo.
La tentation est inévitable, elle est normale. Jésus l'a affronté, nous l'affrontons aussi. Etre tenté appartient à notre condition humaine. Etre tenté c'est différent de succomber. Etre tenté n'est pas une faiblesse spirituelle, encore moins une faute. La présence de la tentation dans notre vie n'est pas un défaut ou une anomalie de notre foi, qui serait trop faible ou insuffisante. Bien au contraire. C'est d'ailleurs au moment où Jésus vient juste de recevoir son appel en mission qu'il est entraîné au désert et doit affronter la tentation. C'est le signe que Dieu est à l'œuvre, que le Christ est en nous, qu'il nous prépare et nous modèle pour vaincre, pour faire jaillir en nous la joie.
C'est la façon dont nous réagissons devant la tentation qui importe.
L'apôtre Jacques décrit ça assez clairement : "En réalité, tout être humain est tenté quand il se laisse entraîner et prendre au piège par ses propres désirs; ensuite, tout mauvais désir conçoit et donne naissance au péché; et quand le péché est pleinement développé, il engendre la mort." (Jacques 1, 14-15)
La tentation n'est pas forcément le passage à l'acte.
Nos mauvais désirs et aussi nos blessures peuvent nous conduire à des transgressions des lois de Dieu, de la vie, c'est la porte ouverte au péché. C'est la déconstruction de l'œuvre de Dieu, une sorte de dé-création. (Simone Pacot)
Quel chemin choisir ?
Lorsque nous affrontons la tentation, il y a deux chemins dangereux à éviter :
- Croire que nous pouvons y résister par nous même, par nos propres forces. C'est l'illusion de la toute puissance en solo. Ce chemin nous emmène loin de Dieu, à distance de Celui qui est la source de Vie. Nous choisissons souvent ce chemin par peur du jugement, par désir de paraître fort et par crainte de laisser voir nos faiblesses, nos zones d'ombre. Nous pouvons aussi le choisir par une sorte de complaisance qui nous entraîne à minimiser la portée de nos actes, de nos choix, de nos tentations.
- Croire que nous ne pouvons rien faire, nous croire totalement abandonnés à nos propres désirs, à nos penchants même les plus sombres et les plus malsain(t)s. C'est un chemin qui nous conduit dans le désespoir et nous entraîne à baisser les bras.
Là encore, c'est Jésus seul qui nous trace la voie de la Vie.
Les clés ?
Une explication qui peut sembler facile…
Mais souvent le chemin que Dieu nous propose n'est pas si compliqué… et c'est pour cela que nous choisissons d'autres chemins, plus "sophistiqués", et qui nous égarent loin de Dieu. Il y a un chemin, mais pas une recette.
Il faut marcher ! Il faut marcher et accepter les cailloux de la route, qui peuvent blesser nos pieds.
Jésus a marché sur le chemin de la tentation avant nous. Elle est là la bonne nouvelle : il connaît ce chemin, sa dureté, les cailloux pointus, les endroits escarpés…
"Nous n'avons pas un sauveur (grand prêtre) incapable de souffrir avec nous de nos faiblesses. En effet, comme nous il a été tenté en toutes choses, mais lui n'a pas péché. Approchons nous donc avec confiance du Dieu puissant qui nous aime…" (La Bible - Hébreux 4,15)
La tentation que Jésus va affronter au désert au début de son ministère annonce celle qui viendra à la fin de sa vie, au jardin de Gethsémané. "Eloigne de moi la coupe, si tu le veux…" et aussi celle de la croix "Descends de là si tu es le Fils de Dieu…" et "Pourquoi m'as-tu abandonné ?…"
Mais la Passion s'ouvre sur l'aube de Pâques, et sur la victoire de Jésus sur la mort et la tentation d'échapper au projet de rédemption de Dieu. Jésus est passé par notre vie, jusque dans la mort, mais la mort n'a pas eu raison de lui. Alors nous pouvons lui demander de venir manifester sa victoire dans nos combats de chaque jour, jusque dans nos tentations les plus fortes et les plus inavouables.
Il y a encore deux autres clés pour nous :
La Parole : durant son épreuve au désert, Jésus répond au diable en citant le Deutéronome. Il le connaît sans doute par cœur, comme tout rabbin juif. Lui qui est Parole de Dieu, il puise dans la Parole même de Dieu la force de résister. Par la Parole, il dévoile le mensonge et les intentions du diable.
Pour nous aujourd'hui, cela signifie que nous aussi nous pouvons puiser dans la Parole de Dieu la force de Dieu pour résister et tenir bon. Si la Parole de Dieu devient notre nourriture, si elle habite nos pensées, si elle nous devient toujours plus familière, plus quotidienne, plus amicale, alors nous pourrons aussi nous connecter à Dieu qui est la source de Vie.
"Veillez et priez !"
C'est la demande, la prière de Jésus à ses disciples au jardin, veiller et prier afin de ne pas tomber dans le piège qui nous est tendu par la tentation. Rester en éveil, en alerte, et rester en communication, en conversation avec Dieu par la prière.
Frères et sœurs,
La Bonne Nouvelle pour nous ce matin, nous avons un Dieu qui se penche vers nous, qui est venu vers nous en Jésus Christ. La tentation, les tentations et les épreuves que nous rencontrons jour après jour, Dieu les connaît. Jésus les a traversées. Il sait notre désarroi, notre découragement parfois, notre désir de résister et la faiblesse de notre volonté. La Croix est sa signature à jamais dans notre histoire.
Dans les tentations que nous rencontrons aujourd'hui, tentation de la puissance, de la connaissance, de la séduction, du découragement et du désespoir, de la culpabilité qui paralyse, de la réussite sociale ou professionnelle à tout prix, du repli sur soi et de l'individualisme qui rend hermétique à la vie des autres... dans toutes ces tentations et toutes les autres, Jésus marche avec nous sur le chemin, à ses yeux notre vie est transparente, pas besoin de faire semblant.
Il veut pour nous l'espérance, et la victoire pas à pas.

Amen.