Josué 24 v1-28 (Collectif)

Texte : Josué 24/1-28
Genre : Etude biblique
Auteur : Collectif
Source : Lire l’Ancien Testament – Une initiation ; 1° partie : Avant l’exil. Service biblique Evangile et Vie, 1994 (p. 80-81).



L'alliance de Sichem
(Josué 24/1-28)

Josué, successeur de Moïse, parle ici au nom des tribus qui ont vécu l'Exode et l'Alliance du Sinaï. Il propose à d'autres tribus, installées en Canaan depuis longtemps, de s'engager dans la même Alliance. Avec Josué, s'achève le temps de l'Exode et de l'entrée dans le pays.

Vue d'ensemble

1-2a : introduction : réunion des tribus et introduction du discours
2b-15 : discours de Josué
2-13 : rétrospective historique : des patriarches à Moïse (2b-10), en Cisjordanie (11-13)
14-15 : "Et maintenant..." : proposition de servir le Seigneur
16-24 : dialogue entre le peuple et Josué
- 4 engagements du peuple : v. 16-18, 21, 22b, 24
- Josué insiste sur les exigences d'alliance : v. 19-20, 22a, 23
25-27 : conclusion de l'alliance
25 : Alliance et droit (cf. Ex 15/25)
26-27 : écriture dans le livre de la Loi et érection d'une stèle
28 : conclusion : renvoi du peuple

Informations

1) Le dieu cananéen de Sichem était El-Berît, "dieu de l'alliance".

2) La rétrospective historique (2b-13) est proche des formules de confession de foi rencontrées dans le Deutéronome : 26/5b-10 et 6/20-25, qu'elle développe (voir dossier 4, p.63 & 65).

3) "Au-delà du Fleuve" (l'Euphrate) désigne la Mésopotamie du nord, d'où venaient les patriarches.

Questions

1) Relisez les paroles et/ou les actions des trois acteurs principaux : Josué, le peuple, le Seigneur. Définissez le rôle de chacun et le jeu de leurs relations.

2) Observez les verbes du texte et relevez leurs temps (passé, présent, futur) qui structurent le texte ; notez les impératifs.

3) Quel rapport voyez-vous entre l'histoire racontée et l'engagement pris par la communauté ?

4) Relevez les emplois du verbe "servir", ainsi que ses sujets et ses objets : 'qui sert qui ?' Que signifie "servir le Seigneur" et quelles en sont les exigences ? Quel lien y a-t-il entre service et alliance ?


Pistes de lecture

1) Une lecture historique. Le texte a un certain fondement historique dans les débuts d'Israël. Il évoque l'alliance entre deux groupes, qui s'unissent en reconnaissant le Seigneur comme "Dieu d'Israël".

2) Une lecture catéchétique. Le discours de Josué récite l'histoire du salut centrée sur l'Exode. Dans l'Ancien Testament comme dans le Nouveau, et dans l'expérience chrétienne aujourd'hui, Dieu se révèle à travers ce qu'il fait : l'histoire devient catéchèse.

3) Une lecture liturgique. Avec ses quatre parties (1.convocation de l'assemblée ; 2.annonce de la parole ; 3.réponse de foi et engagement ; 4.exécution du rite mémorial), ce texte constitue une liturgie d'alliance, comparable à l'Eucharistie. La liturgie a été un lieu important de formation des textes des deux Testaments. Dans la pratique chrétienne, la liturgie reste le lieu privilégié d'écoute de la Parole.