1 Samuel 1 v 1-20 (Pierre Muller)

Texte : 1 Samuel 1/1-20
Genre : Déroulement de culte
Auteur : Pierre MULLER
Source : Culte du 01.12.1996 (1° dimanche de l’Avent), à Libourne (33), préparé et animé par les Post-KT de la paroisse.



Cant. ARC 206/1 à 3 Nous venons dans ta maison

Gaëlle Accueil

Bienvenue à tous.
Nous voici réunis en ce premier dimanche de l'Avent.
Nous vous invitons à partager ce moment que nous,
post-catéchumènes,
avons préparé
dans l'attente de ce jour porteur de joie et d'espérance.

à 6 voix Louange CAR/Louange/6

Gaëlle Louons ensemble le Seigneur, notre Dieu :

Kévin Dieu, ma joie ! Tu es le souffle de ma vie,
tu es la source de mon chant,
tu es le rythme de mon sang,
tu es le feu qui m'a saisi.

Emilie Dieu, ma joie ! Tu as fait de ma pauvreté
ta demeure de silence
où tout être peut adorer
le secret de ta présence.

Ian Dieu, ma joie ! Toi seul est saint ;
ton amour est puissance,
et dans tes mains
le monde prend naissance.

Guillaume Dieu, ma joie ! Tu disperses les vaniteux
comme la paille dans le vent,
mais tu chéris le malheureux
comme un enfant.

Gaëlle Dieu, ma joie ! Tu renverses tous les rois,
tu dépouilles les nantis,
mais tu combles les petits
dont le cœur a faim de toi.

David Dieu, ma joie ! Tu es fidèle à tes promesses
depuis hier jusqu'à demain,
car ta tendresse n'a pas de fin.

Cant. ARC 708/1 à 3 Dieu, ma joie

Vitrail bougie

Le vitrail est éclairé, et la première bougie de la couronne de l'Avent est allumée.

à 6 voix Chœur parlé : "Une petite lumière" Aventures, recueil n° 1

1 - Il fait nuit
2 - nuit
3 - il fait noir
4 - noir
5 - il faudrait une lumière
6 - une grande lumière
7 - très grande
5 - il faudrait un espoir
2 - une espérance
7 - très grande
3 - pour ne plus avoir peur
5 - pour avancer
2 - pour être joyeux d'une joie
7 - très grande

(un temps)

1 - Dans la nuit de Bethléem
2 - nuit
3 - il fait noir
4 - noir.
5 - Pourtant, il y a une lumière
6 - une petite lumière
7 - très petite
5 - il y a un espoir
2 - une espérance
3 - grande comme un enfant
7 - très petit
1 - Jésus
2 - Jésus
3 - Dieu avec nous
4 - Dieu ?
3 - avec nous !
5 - Avec nous dans la nuit ?
2 - nuit.
6 - Avec nous dans le noir ?
1 - Une lumière
7 - très grande
3 - à partir d'un enfant
7 - très petit.

(un temps)

3 - Moi, je ne veux plus avoir peur
4 - d'une grande peur.
2 - Moi, je veux être joyeux
5 - d'une grande joie !
6 - Moi, je veux avancer avec lui
1 - lui, Jésus
2 - Jésus
3 - Dieu avec nous
4 - avec nous !

Cant. ARC 318/1 & 2 Toi qui es lumière

Kévin Prière avant de lire la Bible ALP/Illumination/12

Seigneur, notre Dieu et notre Père,
ta Parole est pour nous ferment du Royaume et germe d'espérance.
Que par ton Esprit nous la recevions avec simplicité et avec joie.
Que cette Parole nous fasse porter les fruits que tu attends.
Nous te le demandons par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Amen.

Maryvonne Lecture biblique : 1 Samuel 1/1-20

Cant. ARC 230/1 Oh, parle-moi, Seigneur

Ce récit de la naissance de Samuel se situe à la fin du XI° siècle avant Jésus-Christ ; Samuel, dernier juge en Israël, fondera la royauté et Saül sera le premier roi.

v. 1-3 : A Rama, dans la région montagneuse d'Efraïm, vivait un Efraïmite, du district de Souf appelé Elcana ; il était fils de Yeroam, lui-même fils d'Elihou, petit-fils de Tohou et arrière-petit-fils de Souf. Il avait épousé deux femmes, Anne et Peninna ; Peninna avait des enfants, mais Anne n'en avait pas. Chaque année, Elcana se rendait de Rama au sanctuaire de Silo pour y adorer le Seigneur Dieu d'Israël et lui offrir un sacrifice. Les deux fils d'Héli, Hofni et Pinhas, étaient prêtres du Seigneur à Silo.

A l'époque où se situe cette histoire, il est courant qu'un homme ait plusieurs femmes, mais, comme nous le verrons, cela pose des problèmes : souvent la jalousie rend la vie de famille difficile.

Ramathaïm (ou Rama) est une ville à 8 km. au Nord de Jérusalem.

Elcana sait qu'il peut compter sur Dieu et, chaque année, il se rend dans la ville de Silo où se trouve le temple de Dieu ; c'est à 20 km. au Sud de Sichem. Là, il participe à la fête des Tentes (ou des Tabernacles). Elle a lieu en automne ; c'est une fête joyeuse, avec des festins ; Elcana offre à Dieu un sacrifice pour lui exprimer sa reconnaissance.

Alors je réfléchis, je m’interroge, et je prie : Seigneur, aide-moi à me souvenir que tu as ta place dans ma vie. Que je sache te remercier. Amen.

v. 4-5 : Elcana avait l'habitude de donner à Peninna et à chacun de ses enfants un morceau de l'animal sacrifié ; mais à Anne, il donnait un morceau deux fois plus gros, car il l'aimait beaucoup, bien que le Seigneur ne lui ait pas accordé d'enfants.

Lors de certains sacrifices, on ne brûlait sur l'autel qu'une partie de l'animal ; l'autre partie était mangée en famille ; c'est le cas ici.

Anne, dont le nom signifie "Amabilité", ne peut pas avoir d'enfant. La stérilité était considérée comme une épreuve ou comme un châtiment de Dieu. Elcana aurait pu reprocher cette situation à Anne ; mais non, il sait que, pour elle, c'est une souffrance ; c'est pourquoi il l'aime d'autant plus, et il le lui prouve en lui donnant les meilleurs morceaux du repas.

Alors je réfléchis, je m’interroge, et je prie : Merci, Seigneur, parce que je sais que lorsque je suis malade, triste ou découragé, tu fais tout pour me montrer que tu m’aimes. Donne-moi, Seigneur, de savoir témoigner de ton amour à ceux qui m’entourent. Amen.

v. 6-8 : Quant à Peninna, l'autre femme, elle cherchait sans cesse à vexer Anne pour l'humilier de n'avoir pas d'enfant. Et chaque année, lorsque Anne se rendait au sanctuaire du Seigneur, la même scène se répétait. Une année, comme Anne se mettait à pleurer et ne voulait rien manger, son mari lui demanda : "Anne, pourquoi pleures-tu ? Pourquoi ne veux-tu rien manger ? Pourquoi es-tu si triste ? Est-ce que je ne vaux pas mieux pour toi que dix fils ?".

Peninna, jalouse d'Anne, fait tout pour augmenter ses souffrances : ne va-t-elle pas jusqu'à lui faire croire que le fait de ne pas avoir d'enfant est une punition de Dieu pour des fautes qu'elle aurait commises ?

Alors je réfléchis, je m’interroge, et je prie : Seigneur, je crois qu’en Jésus tu t’es montré non comme un Dieu qui punit, mais comme un Dieu qui aime celui qui croit en toi et qui t’écoute. Donne-moi, Seigneur, de ne pas toujours voir derrière nos souffrances une punition de toi. Amen.

v. 9-11 : Après le repas, Anne se rendit à l'entrée du sanctuaire de Silo. Le prêtre Héli était assis près du montant de la porte. Anne était très affligée. Tout en pleurs, elle adressa cette prière au Seigneur : "Seigneur, Dieu d'Israël, vois combien je suis malheureuse ! Ne m'oublie pas, aie pitié de moi ! Donne-moi un fils, je m'engage à le consacrer pour toujours à ton service ; ses cheveux ne seront jamais coupés".

Anne ne participe pas à la joie de la fête, car elle se sent exclue de la bénédiction divine à cause de sa stérilité. Anne se rend compte que Dieu seul est capable d'apaiser sa souffrance, car rien ne lui est impossible. Une fois encore, elle confie à Dieu sa peine ; elle lui fait part de son attente : avoir un enfant qu'elle est prête à lui offrir par la suite ; cet enfant est destiné à devenir prêtre de Dieu ; pour le montrer, ses cheveux ne seront pas coupés (on trouve déjà ce signe pour Samson). Le vœu d'Anne n'est pas un marché avec Dieu, un donnant-donnant. Son vœu implique un engagement, une prise au sérieux de ses responsabilités ; c'était un acte liturgique assez courant.

Alors je réfléchis, je m’interroge, et je prie : Seigneur, donne-moi d’avoir l’audace qu’avait Anne quand je te prie. Que je n’aie pas peur de te dire ce que je pense, ni ce que j’attends de toi. Amen.

v. 12-14 : Anne pria longuement. Héli l'observait, il voyait ses lèvres remuer, mais n'entendait aucun son, car elle priait intérieurement. Héli pensa qu'elle était ivre et lui dit : "Resteras-tu encore longtemps dans cet état ? Va faire passer ton ivresse ailleurs !".

L'attitude d'Anne est étonnante pour diverses raisons :
— elle se retire loin de la fête,
— elle va seule au temple,
— elle pleure alors que tous les autres se réjouissent,
— elle murmure alors que d'habitude on priait à haute voix.
Tout cela étonne Héli, le prêtre de Silo. Comme on peut se tromper sur les sentiments des gens ! Héli croit qu'Anne a trop bu, alors qu'elle prie !

Alors je réfléchis, je m’interroge, et je prie : Seigneur, apprends-moi à ne pas juger les gens d’après la manière dont ils se comportent, même si cela me surprend. Amen.

v. 15-18 : "Non, je ne suis pas ivre, répondit Anne. Je suis une femme malheureuse, mais je n'ai pas bu. Je suis ici pour confier ma peine au Seigneur. Ne me considère pas comme une femme de rien. Si j'ai prié aussi longtemps, c'est parce que mon cœur débordait de chagrin et d'humiliation". Alors Héli déclara : "Va en paix. Et que le Dieu d'Israël t'accorde ce que tu lui as demandé". "Et toi, répondit-elle, garde-moi ta bienveillance". Anne s'en alla et accepta de manger. La tristesse avait disparu de son visage.

La prière ressemble ici à un terrible combat : Anne engage toutes ses forces dans cette lutte, car elle sait que Dieu seul peut faire quelque chose pour elle. Mais il y a aussi la foi du prêtre Héli ; il dit à Anne : "Va en paix". Par ces mots, il rappelle que Dieu est un Dieu de paix ;
— il est celui qui met de la joie sur un visage (ainsi pour Anne) ;
— il est celui qui prend notre vie en main ;
— il est celui qui veut notre bonheur ;
— il est même celui qui est prêt à payer le prix de notre paix, en nous envoyant Jésus comme Sauveur. C'est cela que nous voulons fêter à Noël.

Contrairement à d'autres personnes de la Bible, Anne ne reçoit aucun signe, aucune visite, aucun envoyé de Dieu. Elle n'a que sa foi, sa prière, sa confiance et son espérance. Après la bénédiction d'Héli, mais pourtant sans aucune "preuve" que Dieu va exaucer sa prière, Anne fait confiance à Dieu et agit comme si elle avait reçu la certitude de l'exaucement : elle participe à la fête, mange avec les autres et retrouve un visage paisible ! Elle croit sans voir : sa foi est solidement accrochée !

Alors je réfléchis, je m’interroge, et je prie : O Dieu, j’aimerais te dire que tu es le seul Dieu digne d’être adoré, car tu es le seul à nous aimer vraiment. Merci pour Jésus, ton Fils, que tu as envoyé parmi nous pour que nous ayons la paix. Amen.

v. 19-20 : Tôt le lendemain matin, Elcana et sa famille allèrent se prosterner devant le Seigneur, puis ils retournèrent chez eux, à Rama. Elcana s'unit à sa femme Anne, et le Seigneur exauça la prière de celle-ci. Anne devint enceinte, puis mit au monde un fils. Alors elle déclara : "Puisque je l'ai demandé au Seigneur, je lui donne le nom de Samuel".

Avant de quitter Silo, Anne retourne une fois encore au temple : elle se prosterne devant Dieu pour montrer qu'elle a tout remis entre ses mains. Et puis, voilà la prière d'Anne exaucée : elle a un fils qu'elle nomme Samuel, un beau nom qui signifie : "Exaucé de Dieu". Samuel est la réponse de Dieu à sa prière. En le nommant ainsi, Anne tient à exprimer sa reconnaissance à Dieu.

De par le miracle de sa naissance, Samuel prend place dans la lignée des personnages importants de l'histoire d'Israël, souvent nés de femmes stériles au départ : Isaac, Jacob, Samson, Jean-Baptiste,... La destinée de Samuel peut être mise en parallèle avec celle de Jésus : il sera juge et prophète pour maintenir le peuple dans la foi et la fidélité, pour le sauver des ennemis et le conduire pour marcher avec Dieu.

Le cantique d'Anne (au chapitre 2) est à rapprocher du cantique de Marie. Cependant...
— Marie n'attend rien, et Anne espère tout ;
— Marie ne demande rien, et Anne prie ;
— Marie reçoit une visite pour la préparer à la naissance de Jésus, et Anne n'a que sa prière ;
— Dieu prend l'initiative de visiter Marie, mais c'est Anne qui fait le premier pas vers Dieu.

Anne apporte donc une dimension nouvelle à cette attente de la visite de Dieu : sa foi pleine d'espérance et sa prière suppliante, persévérante, et par laquelle elle s'engage.

Alors je réfléchis, je m’interroge, et je prie : Seigneur, quand tu réponds à mes prières, aide-moi à ne pas oublier de te dire merci. Amen.

Dieu a donc répondu à Anne ; il lui donne un fils, Samuel ; pour Anne, c'est comme une visite de Dieu. C'est Noël, en quelque sorte, qui est préparé et annoncé là, car Noël, c'est une visite de Dieu dans notre monde.

De même que la lumière est venue pour Anne, de même Noël, c'est la lumière pour chacun : la lumière est venue dans le monde pour éclairer tout homme.

Noël, c'est cela : savoir que Dieu s'est fait tout proche de nous, qu'il est "Dieu avec nous" pour nous sauver et nous conduire en toutes choses.
Amen.

Prière

Seigneur, notre Dieu et notre Père, nous ne savions pas qu'il y aurait un "encore". Nous avions pensé que plus rien d'important, ni de gracieux, ne nous surviendrait. Nous étions devenus ceux qui affichent "fermé", pour cause de saturation ou de dénuement, pour fadeur de l'habitude ou pour douleur du souvenir. Nous avions nos yeux dans notre dos. Nous marchions à reculons. Nous étions l'autruche, au soir de la journée.

Et voici qu'il y a encore une parole de toi à connaître et à savourer, tant et si bien que, d'un coup, elle brille comme une perle dans l’huître entrouverte.

Et voici qu'il y a encore un travail à faire, tant et si bien que, d'un coup, mon inutilité se mobilise et que ma journée se repeuple.

Je ne savais pas que je pourrais dire "encore", sans le pli amer de la bouche qui retombe, avec le pli curieux de l'œil qui s'allume.

Il y a encore cette prière que je puis allonger, sans m'y endormir. Il y a encore cette église que je puis fréquenter, sans m'y ennuyer. Il y a encore mes enfants et mes petits-enfants, mes parents et mes grands-parents, que je puis chérir, sans m'y énerver. Il y a encore le travail et la politique, où je peux participer, sans ironiser. Il y a encore la culture et la beauté, où je peux nourrir mon esprit, sans blaser mon goût. Il y a encore des pauvres avec nous et en nous, pour lesquels je puis combattre, auprès desquels je puis apprendre, sans relâche.

Notre Dieu, donne-nous ces "encore", que ta bonté a préparés d'avance pour ceux que tu aimes.
Amen.

Confession de foi ALP/Conf.Foi/11

Guillaume Dieu nous a créés, ainsi que toutes les créatures, pour que nous vivions ensemble fraternellement et dans la paix.

Tous : C'est ce que nous croyons et voulons faire.

Guillaume Jésus-Christ est venu pour être avec nous, pour nous donner l'exemple d'une vie au service des hommes et au service de Dieu.

Tous : Nous le croyons et voulons faire comme lui.

Guillaume Le Saint-Esprit, c'est Dieu lui-même, présent en secret sur la terre pour nous donner joie et communion entre nous.

Tous : Nous le croyons et voulons vivre ainsi.

Guillaume Dieu aime tous les hommes et veut établir pour eux un grand Royaume de paix et d'amour.

Tous : C'est ce que nous espérons, ce que nous voulons attendre et préparer. Amen.

Cant. ARC 183 Jésus-Christ est Seigneur

Jacques T. Annonces

Intercession, avec en refrain : Cant. ARC 216 Les mains ouvertes

Isabelle Seigneur, nous te prions pour tous ceux qui vont se retrouver seuls au moment de Noël : les SDF, les prisonniers, les personnes âgées. Seigneur, donne-nous de nous tourner vers ceux que nous connaissons. Nous te confions aussi les malades qui souffrent dans leur chair ; nous te les nommons dans le secret de nos cœurs…

Les mains ouvertes

David Nous te prions pour William Rolland, membre de l'IFOR, isolé à Sarajevo et loin de sa famille. Nous te prions pour tous les enfants : pour ceux qui souffrent de la méchanceté des hommes, ceux qui sont meurtris par la haine et blessés dans les guerres.

Les mains ouvertes

Gaëlle Eclaire les pensées et dirige les actes de celles et ceux qui, dans notre pays et dans le monde, sont responsables du droit, de l'ordre et de la paix.

Les mains ouvertes

Emilie En cette journée mondiale contre le Sida, nous pensons particulièrement aux malades eux-mêmes ; donne-leur la force de combattre cette épreuve et de dire "oui" à la vie.
Donne à leur entourage et aux personnes qui consacrent leur temps et leur amour aux malades, la force de les soutenir.
Enfin, aide-nous à ne pas porter un regard de jugement envers eux, mais plutôt un regard rempli d'amour et de compassion. Inspire-nous l'offrande d'une présence.

Les mains ouvertes

Pierre Nous t'implorons pour ton Eglise ; apprends-lui à te rester fidèle ; nous remettons entre tes mains les différentes communautés, afin qu'elles s'entendent alors qu'elles s'apprêtent à célébrer la venue de Jésus.

Tous : Notre Père...

Offrande + musique

Ian Conclusion I-E, p. 60

Que votre joie, vos actes et vos paroles
disent votre espérance
et soient promesses du monde qui vient.
Que Dieu vous bénisse
et vous garde dans sa paix.
Amen.

Cant. ARC 320/1, 2, 4 Nous avons vu





07.12.1980 Saverdun
13.12.1987 Narbonne (C) avec les catéchumènes
27.11.1993 Bédarieux
28.11.1993 Lodève
12.12.1993 Faugères & Graissessac
01.12.1996 Libourne, préparé et animé par les jeunes (post-KT)



Saverdun
Entrée
Louange (cantique d'Anne)
Cant. ARC 172/1 à 3 Mon cœur rempli
Confession de foi
Lectures bibliques
Cant. ARC 351/1 à 3 D'un arbre séculaire
Prédication
Cant. NCTC 291/1 à 4 Seigneur, tu as formé
Prière ("J'ai tout remis...")
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Offrande
Intercession
Bénédiction
Cant. ARC 178/1 & 2 Laisse-moi désormais



Narbonne
Accueil
Cant. ARC 748/1 & 2 Le Seigneur seul est ma lumière
Louange (cantique d'Anne, 1 Samuel 2/1-10)
Cant. ARC 172/1 à 3 & 6 Mon cœur rempli
Affirmation de la foi ("Le pain du lendemain") à 2 voix
Lectures bibliques
Cant. JEM 4 Fais-moi connaître tes voies
Prédication
Prière ("J'ai tout remis...")
Cant. ARC 429/1 & 2 C'est vers toi que je me tourne
Annonces
Offrande
Sainte-Cène
Cant. JEM 240 Te ressembler, Jésus
Bénédiction
Cant. ARC 883 Sur le chemin où tu appelles



Bédarieux et Lodève
Accueil
Cant. ARC 748/1 & 2 Le Seigneur seul est ma lumière
Louange (cantique d'Anne, 1 Samuel 2/1-10)
Cant. ARC 171/1 à 4 J'exalte Dieu
Affirmation de la foi ("Le pain du lendemain")
Prière d'illumination
Lecture : 1 Samuel 1/1-20
Cant. ARC 601/1 à3 Trouver dans ma vie ta présence
Prédication (à 3 voix)
Lecture : Luc 1/26-45
Cassette : ARC 621/1 à 4 J'ai tout remis entre tes mains
Intercession (A. Dumas : "Encore")
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Offrande
Bénédiction
Cant. ARC 177/1 à 3 Béni soit le Seigneur



Faugères et Graissessac
Accueil
Louange (cantique d'Anne, 1 Samuel 2/1-10)
Cant. ARC 171/1 & 3 J'exalte Dieu
Affirmation de la foi ("Le pain du lendemain")
Prière d'illumination
Lecture : 1 Samuel 1/1-20
Cant. ARC 171/2 & 4 J'exalte Dieu
Prédication (à 3 voix)
Cassette : ARC 621 /1 à 4 J'ai tout remis entre tes mains
Intercession (A. Dumas : "Encore")
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Offrande
Bénédiction
Cant. ARC 177/1 à 3 Béni soit le Seigneur