1 Rois 17 (Matthias Helminger)

Texte : 1 Rois 17
Genre : Prédication
Auteur : Matthias HELMLINGER
Source : Prédication.



Elie

Elie est un personnage important de la Bible, dans la tradition juive, dans la tradition chrétienne. Il est mentionné 29 fois dans le N.T. C’est le personnage le plus cité, après Moïse, Abraham et David. Et pourtant…

Pourtant les textes que nous avons médités pendant ce w.e. semblent écrits de manière à nous montrer que ce n’est pas Elie qui est le personnage central, mais le Seigneur, « le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu d’Israël ».
Elie apparaît subitement pour annoncer une sécheresse qui durera trois ans, et il disparaît tout aussi subitement quand la pluie est revenue. On ne sait pas grand chose sur lui, si ce n’est qu’il était très poilu. Ce qui est important c’est le Seigneur, dont il se dit le serviteur.

Au temps d’Elie, le Seigneur a voulu faire la démonstration qu’il est le seul Dieu, le Maître de l’histoire, le maître de la nature aussi, et que Baal n’est rien. C’est au Seigneur, au Dieu d’Abraham, au Dieu d’Isaac, au Dieu d’Israël qu’il faut s’adresser pour avoir la pluie, pour avoir de quoi manger, pour guérir d’une maladie, et non pas à Baal, à la Nature divinisée.
Nous adorons le dieu Baal chaque fois que nous pensons que Jésus ne peut pas intervenir dans nos problèmes quotidiens, dans nos besoins matériels, dans l’histoire des nations. Jésus a dit que nous pouvons nous confier pour toute chose à notre Père dans le ciel. Il a aussi dit que nous ne pouvons pas servir deux maîtres à la fois.
Comme Elie a demandé à Israël de choisir entre le Seigneur et Baal, Jésus nous demande de choisir entre Lui et l’Argent.










Ce n’est pas parce que nous croyons en Jésus mort et ressuscité que nous sommes définitivement libérés de toutes les idoles.
Le dieu Baal lui aussi meurt et ressuscite. Quelle est donc la différence entre Baal et Jésus ?
Baal meurt en automne, et ressuscite au printemps, comme la Nature. Jésus est mort une fois pour toutes sous Ponce Pilate, et il est ressuscité une fois pour toutes, en nous faisant participer à sa victoire sur le péché.
Car Jésus est mort pour nos péchés, et non pas pour associer notre vie uniquement à la vie de la Nature présente.
Pour les adorateurs de Baal, le péché n’existe pas. C’est la loi du plus fort qui compte, puisque c’est ainsi dans la nature : c’est toujours le plus fort qui gagne.
Elie est venu rappeler au roi Achab qu’il n’avait pas le droit de faire n’importe quoi, de tuer, d’inciter au faux témoignage.
La loi du Seigneur, elle est pour le roi comme pour les citoyens, pour le pauvre comme pour le riche, pour le fort comme pour le faible.
Le Seigneur a donné au Sinaï des commandements à Israël, pour leur permettre de vivre dans l’amour, dans le respect les uns des autres.
Jésus est mort et ressuscité pour permettre à Israël, à nous tous de combattre cette loi de la Nature, la loi du plus fort, en nous et dans ce monde. Grâce à Lui nous pouvons accomplir la Loi, aimer notre prochain.

Elie doit venir encore, son témoignage continuera, parce que le culte de Baal continuera jusqu’à la fin du monde, et prendra même de plus en plus d’importance, mais le Dieu d’Israël ne laissera pas le monde définitivement dans cette idolâtrie: par Jésus le Christ, il fera de ce monde son royaume, par la force de son Esprit, par la force de son amour, à travers tous les événements qui peuvent encore se produire, aussi douloureux soient-ils. Amen.