1 Corinthiens 15 v 12-20 (Alphonse Maillot)

Texte : 1 Corinthiens 15/12-20
Genre : Notes homilétiques
Auteur : Alphonse MAILLOT
Source : Mon âme magnifie le Seigneur — Notes homilétiques sur les trois lectures dominicales pour les dimanches et fêtes de l’année C – Avent-Noël-Epiphanie. Mission Intérieure de l’Eglise Evangélique Luthérienne, 1991 (p. 103-104).



6° dimanche ordinaire

1 Corinthiens 15/12-20

Je vous en prie, chers amis, ne découpez pas le texte, comme la liste vous y invite, oubliant (?) ainsi de merveilleux (et terribles) versets comme les v. 13, 14, 15. Si j'écoutais mon vieil homme (toujours alerte, lui), je serais tenté de retourner par exemple le v. 15 contre ceux qui nous le caviardent (qu'ils me pardonnent quand même !).

En tout cas, Paul avait établi la réciprocité nécessaire entre la Résurrection du Christ qui a eu lieu hier, et la Résurrection des morts qui aura lieu demain. Les deux événements s'entraînent l'un l'autre, et ne doivent faire qu'un pour notre foi, qui découvre aujourd'hui, et la vérité de l'événement d'hier et la vérité de l'événement de demain. Les deux Résurrections se présentent (= deviennent présentes) dans notre foi de maintenant ; c'est ce qui arrive pour Marthe en Jean 11/23-27. Les deux événements objectifs de Pâques et de la fin de l'histoire trouvent leur pleine vérité dans l'événement subjectif de notre foi au Christ ressuscité et ressuscitant-les-morts.

Si nous refusons cette foi, nous faisons mentir Dieu tout en mentant nous-mêmes (v. 15), nous ne faisons que véhiculer du mensonge, nous sommes toujours dans nos péchés (v. 17). Ce qui signifie que, sans la Résurrection, la Croix perd son efficacité et même sa vérité. Tous sont perdus. Tout ce que nous avons été ou que nous avons fait est ramené à zéro. Idem pour les autres morts, en particulier les martyrs pour témoigner précisément de la Résurrection (v. 18). Et quant à nous, même si nous avons cru au Christ, à ses actes, ses paroles et à sa mort, nous nous sommes leurrés et nous voici devenus les plus malheureux de tous les hommes (v. 19).

Mais si Paul est ainsi rentré dans une sainte (?) colère, ce n'est pas pour condamner : il n'ouvre pas ici les portes de l'enfer aux négateurs de la (les) Résurrections(s), il les avertit qu'ils ont choisi le Néant, contre la pleine vie et l'espérance ; ils ont choisi la tristesse au lieu de la consolation. Au total, il exhorte, il presse vers l'espérance, mais répétons bien qu'il ne voue pas à la torture éternelle ceux qui refusent de croire.

Et c'est alors le merveilleux v. 20 ! "Mais non, cette incrédulité ne peut rien contre les faits : Christ a été ressuscité des morts, annonçant ainsi le jour où ceux qui sont morts ressusciteront aussi". Nier la vérité ne peut aboutir à effacer cette vérité.

Ne craignez donc pas, quels que soient vos doutes, d'annoncer avec fermeté la Résurrection, Christ et la Résurrection des morts. Le Dieu à qui rien n'est impossible, a troué une fois pour toutes la mort (les femmes de Pâques se trouvent curieusement devant un Vide, un Trou ; c'est celui par lequel la Vie même de Dieu a pénétré enfin dans notre Monde).